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如何做好社会活动家
朱相远
作为民主党派的骨干成员，能专门从事党务工作的，只是极少数人，绝大多数都是兼职的。他们带动广大成员，一面做好本职工作，一面积极从事参政议政、民主监督等各项社会工作。这是民主党派的亮点，也是民主党派的基本职能。
这里，就如何能成为一个好的社会活动家，谈一点体会。
首先，责任心的驱动
市场经济需要利益驱动机制。然而，作为社会活动家，还必须强调责任心的驱动。我们作为民主党派成员，参加政治协商、参政议政、民主监督及其它各种社会活动，显然不是为了什么经济利益，也没有经济利益，有时还要在经济利益上作牺牲、作奉献。因此，我们在从事社会活动时，主要靠责任心的驱动。
这种责任心，就是对国家和社会负责。中国是具有灿烂文化的文明古国，但从１５世纪就开始封关、保守、停滞、休眠。到１９世纪中叶更沦为半殖民地。经过一百多年的觉醒与奋斗，才换来今天走向民族复兴的大好局面。这种蓬勃向上的势头，绝不能逆转；这种团结稳定的局面，绝不能破坏。不管有多少困难，包括敌对势力的分化图谋，腐败分子的破坏，过渡时期各种矛盾的冲突等等，我们一定要从"三个代表"的总格局出发，坚决拥护党的基本理论、基本路线、基本纲领，不能出现任何闪失，否则几十年的成果将毁于一旦，遗恨百年。这就是我们的责任心。我们要本着这样的责任心来观察社会问题，参加社会活动。
有了责任心，就会产生自信，就能看到当前社会积极进取的主流，为之喝彩，为之高兴而不致被消极的阴暗面挡住视线、动摇信心。
有了责任心，就会以社会效果来决定自己的言行。作为社会活动家，一言一行皆会产生社会影响。不能图一时痛快，信口开河，而要注意自己言行所带来的社会效果。凡有利社会稳定、进步的就说，如果说了社会效果不好，即使含有真理，也先不说。
有了责任心，就能自觉把握参政议政的度。把握度是门艺术，度把握得好坏，直接影响社会效果。参政党的意见是通过执政党采纳而转变成现实的。意见、建议再对，若不被采纳，也白费。而执政党是通过干部来执政的。执政的干部也是具体的人，有不同的素质、个性与特点。我们作为他们的净友，就必须有的放矢地提出建议。有的直接提不能接受，就委婉一些；有的暂时不被重视，就等机会再提。那�"乱放炮"的方法不可取尽一时痛快了，但产生不了积极的社会效果。这是一种缺少责任心、不负责任的态度。
第二，爱国心的满足
作为社会活动家，强调责任心的驱动，强调奉献，是否就一点索取也没有呢？其实有奉献就有回报。我想最大的回报就是爱国心的满足。中国的知识分子，从古代的士大夫到当前作为工人阶级一部分的知识分子，有个一脉相承的传统，就是热爱自己的祖国。中华文明之所以是世界上惟一未曾中断、绵延至今的文明；中国几千年来之所以历经磨难，而能维持统一；华人遍于全球之所以总是心怀故土，都同这种文化传统相关联。
我们民主党派成员，是社会上有代表性人士组成的。爱国心是我们挥之不去的情怀。我们通过各种社会活动使自己的意见、建议能得到采纳、实现。看到国家一天天繁荣富强起来，真有一种无限的满足感、成就感。这也许就是我们奉献社会后，所得到的最大回报。这种回报，这种精神上的满足，不是任何金钱、荣誉所能顶替的。回想许多仁人志士前辈们，他们奔号终身，结果壮志未酬，饮恨而终。他们一生中在精神上多么痛苦，一直到死，也看不到中国的强盛，民族的复兴。而我们这一代人，有这个机会能实现自己爱国的抱负，能看到民族复兴大潮的涌来。这种满足心境，是前辈们梦寐以求而又未能得到的。
第三，平常心的生活
一个人不管社会地位、职务、名誉等有何种晋升，都应始终保持平常心的生活。所谓平常心就是以普通百姓的心态来对待生活。要做到这一点，需要很高的修养。地位越高，名气越大，就越难做到。
在很多人的头脑中还存在着等级观念，反映到现实生活中，有时把排序、待遇等搞得十分繁琐、严格。出门坐什么型号的车，出差住什么规格的客房，开会坐什么椅子，吃饭桌次的排位，照相合影仕置的讲究，甚至出场行走时的次序……面对这种情景，我们若无视社会现实，不按此行事，别人会说你不懂规矩，不知好歹，不讲礼貌。然而，心中一定要明白，这里有很多等级观念之残余。如果习以为常，久而久之，也会计较起来。目前筹备各种会议的工作人员，由于伯人计较，在许多细节上绞尽脑汁，比如桌签如何排列，临时缺席一人后，如何调整。这反映有人计较，工作人员才如此小心翼翼。
我们天天讲为人民服务，都是人民的公仆，但一些地方，又把主管人称为老百姓的"父母官"。这些观念不是一时能肃清的。我们思想上若不自觉抵制，也就习惯成自然。
作为一个知识分子，应注重自己内心世界的修养，始终以一颗平常心来对待生活中的一切。不要被这些形式主义的东西所摆弄。另外，也只有保持平常心的生活，才能密切联系群众，同大家打成一片，才可能产生人格的力量，而这正是一个社会活动家所必备的品格。
第四，好奇心的学习
搞好学习，是民主党派成员的基本功。
古人云，三天不读书，就讲话无味，面目可憎。当今信息时代，不学习则更无法适应。学习的重要动力是好奇心。我们不管年纪多大，都要保�"童心"。儿童是最富好奇心的，一天到晚总问"为什么"。
江总书记号召我们创新，我认为思维创新尤为重要。学习不是为了考试，背诵标准答案。学习是为了促进我们创造性的思维，提高我们认识与处理问题的能力。那么，如何树立创新的思维方式呢？
其一，多视角。统一战线一个重要特点就是多视角。如果我们的视角都同执政党一样，那还有什么存在的必要。解放战争时期，许多大战役的指挥中心，就专门找一位负责同志，不参加一般的决策，让他坐在一旁抽烟喝茶。他了解一切情况，但不发表意见。等到最关键的时刻，总决策人拿不定主意，或产生分歧时，才请他出来发表意见。这就因他的视角不同于大家。
现在一些上市公司，聘请专家学者当独立董事，参与企业重大决策，就因不允许他们持有股权，致使看问题的视角同其他董事不同。
因此，我们学习、思考问题，要不断更换视角。
其二，形象思维。许多抽象的概念用形象化的描述来表达，就可产生新的效果。比如讲中国统一战线的三个层面，我将中国共产党定为圆心，以一个半径画出一个圆，这个圆代表拥护社会主义的劳动者联盟。然后还以这个圆心，把半径放大一些，再回一个圆，这个圆就代表拥护社会主义的爱国者联盟。最后，还以这个圆心，把半径再放大一些，再画一个更大的圆，这个圆代表拥护祖国统一的爱国者联盟。这个圆最大，把前两个同心圆也概括进去了。这个圆同第二圆之间的环，就代表那些拥护祖国统一，但并不主张社会主义的人们。这三个同心圆，都以共产党为圆心，随半径不同，出现不同层次。这样讲述，大家都感兴趣，认为一目了然。这就是形象思维的结果。
其三，标新立异。过去标新立异具有贬义，现在搞创新思维，应加以鼓励。创新就是标新立异，什么都人云亦云，固步自封，那还有什么发展。当然标新立异是有原则的，是受社会实践效果检验的。胡思乱想，如同发明永动机一样，那不是什么创新。
其四，多组合思维。比如发明一件新产品，每个部件、每个技术可能全是旧的，但把这些重新组合在一起，可能就成为一个全新的产品，而大受欢迎。如卡拉ＯＫ机就是一例。这种思维方式，要求我们知识面要宽，才能博采众长。
其五，逆向思维。做领导尤其要重视逆向思维。爱听逆耳之言，实际上就是主张逆向息维。当一个事情想好时，不妨再反方向的思考一下，站在反对一侧思考，就可能出现新的想法，产生许多补充和防范的思考。
其六，联想。就是把看来无关的别的领域的一些概念，搬到本领域来，产生联想。比如达芬奇的声波理论，他就是把铃的声音传播，同石头击水产生波纹联想到一起而创造出来的。
其七，比喻。会用比喻是天才的标志之一。毛主席就常爱比喻，如"扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉"，已成为至理名言。小平同志的"猫论"，也是闻名于世的比喻。比喻就是分析两种完全不同的事物，寻找出它们的共同点。
其八，注意偶然性。不粘胶的发明就是一例。当时发明者在研究一种永久性强的胶水，各种配方，每每失败。有一次试一种配方，发现不仅不能永久粘合，而又随时可再撕下来。他捕捉到这一偶然性，反其道而用之，于是发明了不粘胶，如今这种胶纸已被广泛应用。
因此，读书的知识积累，只是加法，唯有思维方式创新，知识才能成为乘法，产生更大的效益。
（作者为民建中央副主席、民建北京市委主委）
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